by 蕭峰傳功虛竹一時，是新修版小說才有的情節。之所以會出現這個情節，就是金庸先生為了加強 自己各作品之間的關聯，解釋蕭峰已失逝，但他生前並未完成丐幫傳功重任，後世的洪七公卻會“降龍掌”和“打狗棒法”的原因。至於蕭峰緣何會選擇虛竹來代傳武功，那是因為他知道自己此行必完蛋，而當時身邊的人，就只有虛竹和段譽有能力，能在短時間內便習得神功，但虛竹明顯更為合適。
一.從蕭峰急著要完成自己身上的傳功重任，將丐幫兩大傳世武功傳回丐幫，就可看出，蕭峰深知自己此行是必死無疑的。
當日為阻遼帝發兵侵宋，蕭峰被耶律洪基困在了遼國南京城。 逃出南京城的阿紫，遇到丐幫長老吳長風，告知了此事，吳長風命人潛入南京城打探屬實之後，當即傳出丐幫“青竹令”，將蕭峰的大仁大義遍告中原各路英雄。中原武林為蕭峰的仁義所感，由少林高僧帶頭，聯合段譽和虛竹兩路勢力，群雄盡出一起遠赴遼國，援救蕭峰，像極當年中原群雄為阻契丹高手搶奪經書的傳言，保衛少林遠赴關口阻擊一事。 不同的是當年他們錯殺了蕭遠山一家，這次卻成功救出了蕭峰。
但是，此時的蕭峰，官居遼國南院大王，由中原群雄將他救出，無疑是已經背上了叛逃的罪名，就對遼國來說，已屬不忠。 假如單到別國避難，旁人一句“不忠”的罪名，蕭峰或許還能抵扛得住，但為了帶群雄突圍闖出南京城，不得已傷了圍困的遼兵，無疑已是公然與遼國為敵，成為叛國助敵的奸細。
不但不忠不義，更還成為了自己母國的極大罪人，如此一來，視忠義重過性命的蕭峰，又豈能再有苟且偷生的念頭？因此，在逃出南京城後，蕭峰就有了將兩位義弟跟中原群雄，安全帶入大宋之後，再以死謝罪的想法。
蕭峰站在城頭，望望城內，又望望城外，心中為難萬分：群豪為搭救自己而來，總不能眼睜睜瞧著他們一個個死於遼兵刀下，但若躍下去相救，那便公然和遼國為敵，成為叛國助敵的遼奸。逃出南京，那是去國避難，旁人不過說一聲“蕭峰不忠”，可是反戈攻遼，卻變成極大的罪人了。 新修版《天龍八部終章》
更何況蕭峰還知道，義兄耶律洪基也不可能會輕易放過他，一場以他投敵賣國為藉口的侵宋之舉，必然會發生，到時無論自己身在何方，他都必然會出來面對義兄，去阻止這一場大戰，然後逼迫義兄退兵。
可是無論到時他用何種方式逼迫了義兄退兵，立下永不侵宋的誓言，他都將罪上加罪，再無翻身的機會了。 正因為有了這樣的想法，自我被道德之繩給束縛的蕭峰，就注定了只有一死，才能心安理得。
因此，深知自己此行必然一死的蕭峰，在逃出南京城的路上，就已經決定先完成自己身上的最後一件重任，將“降龍二十八掌”和“打狗棒法”兩套傳世武功，傳回丐幫，以續傳承。 不讓丐幫的百年傳承斷在他一人之身，還成為丐幫的罪人，也愧對恩師汪劍通。
二.蕭峰傳功虛竹，綜合了諸多因素，也體現了他的長遠目光和周全的考慮。
實際上，蕭峰剛開始，是想將這兩門武功，直接傳給丐幫幫主的。然而，他卻發現此時的丐幫尚未選定新幫主，在來遼國救援的丐幫弟子中，又找不到適合的傳功之人，因為要學這兩門武功，必須武功精熟，悟性極強。
而且傳給一名弟子，也不合丐幫祖制，但要丐幫馬上選出一位新幫主，一時間也是不可能的事，因此他才把目光轉向了虛竹和段譽。這也是他會突然問起吳長風，遊坦之還算不算丐幫中人的原因。假如游坦之還是丐幫幫主，蕭峰應當也會傳功給他。
蕭峰忽問：“吳長老，遊坦之再不算是丐幫中人了，是不是？”吳長老忙站起身來，恭恭敬敬地道：“禀告幫主，我們已把這鐵頭小子趕得遠遠的，沒殺了他，算他運氣。”蕭峰嘆道：“長風，我已不是丐幫幫主。不過你仍是我的好兄弟。”新修版《天龍八部終章》
那麼蕭峰最後為何會選定虛竹，卻不是段譽呢？ 這裡面其實蘊含著蕭峰的一大遠見和智慧。 按照蕭峰自己的話來說，他之所以託付虛竹傳功，而不是選擇段譽，是因為他知道段譽不喜武學。
段譽不喜武學，這是個事實，當初他之所以離家出走，也是因為其父段正淳逼他習武。但這只是蕭峰婉轉的說法而已，實際上他是怕給段譽再添繁瑣，因為此時的段譽，已是大理國皇帝，日理萬機，此次他以一國君王之尊來救自己，蕭峰對大理國已是萬分歉意，又豈能給他再添江湖上的瑣事呢？因此，即便是段譽沒有不喜武學的天性，蕭峰也不會託他代傳武功之舉。
而虛竹則不同，這裡面也有蕭峰的幾個想法。其一，虛竹雖是西夏駙馬，但他還是逍遙派的掌門，靈鷲宮的尊主，根本上還是江湖中人，託他傳功，蕭峰沒有其他顧慮。
而且讓虛竹日後代傳武功給丐幫，無疑是把靈鷲宮變成丐幫的恩人，丐幫乃是天下第一大幫，這有利於助虛竹在江湖上立威，更能促使丐幫與逍遙派結盟，彼此照應，有虛竹這樣的一大高手照看，蕭峰才認為沒有愧對丐幫和恩師汪劍通。
其二，蕭峰知道虛竹身擁“逍遙派”諸門神功，有“小無相功”這樣的根基，能夠快速學會任何武功。畢竟丐幫兩門神功，沒有一定的武功基礎和悟性，是很難在短時間內，就學得會的。
事實也是這樣，虛竹僅用一個多時辰，就學會了“打狗棒法”，再用後半夜就學會了“降龍掌”的前十八掌。 後來更是根據蕭峰的思路，借鑒靈鷲宮的武功，對“降龍掌”進行了刪削重複，變成後世更顯精要的“降龍十八掌”。
其三，則是蕭峰知道丐幫如要推一位英雄出任幫主，一時之間未必便能找到合適的人才，像他當年主要是得益於汪劍通，在他的少年時期便進行了培養。 如果要找到一位德才兼備的幫主，在代傳功之人那裡學回兩大神功，恐怕要相當長的時間才能如願。
這就決定了代傳功的人選，必要有長壽的可能，身俱逍遙派內功的虛竹，明顯就有這方面的優勢，便是等上個數十年，他同樣能等得起。 這也是蕭峰要特地囑咐虛竹，一定要考察好受傳之人之人品才幹的原因。 蕭峰的顧慮無疑是長遠的，後來丐幫果然是過得多年，才出現了一位人品才幹俱佳的少年幫主。
蕭峰擊掌道：“對，對！日後有便，咱們再互相研討。我看二弟的靈鷲宮武功之中，也有大可藉鑑之處。賢弟，你是丐幫的大恩人，日後選定幫主之時，那人的人品才幹，賢弟旁觀者清，也要請你多拿些主意。”虛竹點頭答應。
過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩重能幹，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。 各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認可，再傳他“打狗棒法”及“降龍十八掌”。 新修版《天龍八部 終章》
可見，蕭峰傳功虛竹，展現出了他坦然赴死的決心，這裡面也是綜合了諸多的因素，更體現出蕭峰的目光長遠和考慮周全。 也是因為傳功虛竹，才讓後世的丐幫得以再次出現了中興。
倘若是當時貿然傳給一個丐幫弟子，亦或是沒有交代虛竹，一定要考察好受傳幫主的人品才幹，那麼隨便的幫主都能從虛竹處學回神功，不要說有沒有能力學回，一旦學會之後為非作歹或者庸碌無為，那就等於是無用之功，兩門傳世神功能不能繼續傳承下去，也將是個大問題。
